法話

法話とは

法話とは、お釈迦様が弟子や信者に教えを説いたことに始まりますが、一般的には僧侶や仏教に携わっている者が、仏教に基づいた話しを分かりやすく説き聞かせることを言います。特定の決まった話があるわけではなく、僧侶自身の経験談や世間で起きる時事問題などをもとにお話をすることもあります。最近では僧侶の話、仏教の話、といっても特別堅苦しい話ばかりというわけでもなく、聞き手が興味を示し、耳を傾けられるよう工夫されたお話をする方が増えてきています。

花園法皇さまの学び（出典：『花園』平成5年11月号）

妙心寺派・法泉寺住職横田宗忠師

2002.11.01
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達磨忌 ―しっかりと自己を見つめる― （出典：『花園』平成1年10月号）

妙心寺派・西白寺住職佐々木瑞昌師

2002.10.02
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現代人の忘れもの（出典：書き下ろし）

南禅寺派・報国寺住職後藤祖園師

2002.10.02
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自ら其意を浄くする（出典：『花園』平成7年10月号）

妙心寺派・菜流寺先住職羽鳥禅舎舎主　梅原諦愚師

2002.10.02
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「余慶」（出典：『花園』平成9年9月号）

妙心寺派・東光寺住職横山博一師

2002.09.02
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秋彼岸ある　ある　ある（出典：『花園』平成6年9月号）

妙心寺派・福正寺住職森哲外師

2002.09.02
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明恵上人と施餓鬼（出典：『花園』平成3年8月号）

妙心寺派・平田寺住職竹中玄鼎師

2002.08.05
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心の時代　２（出典：『恵日』平成元年7月号）

東福寺派・龍光寺住職衣斐弘行師

2002.08.02
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「平和」怨讐を越えて（出典：『花園』平成8年8月号）

妙心寺派・小山寺住職中西東峰師

2002.08.02
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人間の品性と心の置きどころ（出典：『花園』平成4年7月号）

妙心寺派・宝泰寺住職藤原東演師

2002.07.05
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法話

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法話とは

花園法皇さまの学び（出典：『花園』平成5年11月号）

達磨忌 ―しっかりと自己を見つめる― （出典：『花園』平成1年10月号）

現代人の忘れもの（出典：書き下ろし）

自ら其意を浄くする（出典：『花園』平成7年10月号）

「余慶」（出典：『花園』平成9年9月号）

秋彼岸ある　ある　ある（出典：『花園』平成6年9月号）

明恵上人と施餓鬼（出典：『花園』平成3年8月号）

心の時代　２（出典：『恵日』平成元年7月号）

「平和」怨讐を越えて（出典：『花園』平成8年8月号）

人間の品性と心の置きどころ（出典：『花園』平成4年7月号）

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花園法皇さまの学び （出典：『花園』平成5年11月号）

達磨忌 ―しっかりと自己を見つめる― （出典：『花園』平成1年10月号）

現代人の忘れもの （出典：書き下ろし）

自ら其意を浄くする （出典：『花園』平成7年10月号）

「余慶」 （出典：『花園』平成9年9月号）

秋彼岸 ある ある ある （出典：『花園』平成6年9月号）

明恵上人と施餓鬼 （出典：『花園』平成3年8月号）

心の時代 ２ （出典：『恵日』平成元年7月号）

「平和」 怨讐を越えて （出典：『花園』平成8年8月号）

人間の品性と心の置きどころ （出典：『花園』平成4年7月号）

花園法皇さまの学び（出典：『花園』平成5年11月号）

現代人の忘れもの（出典：書き下ろし）

自ら其意を浄くする（出典：『花園』平成7年10月号）

「余慶」（出典：『花園』平成9年9月号）

秋彼岸ある　ある　ある（出典：『花園』平成6年9月号）

明恵上人と施餓鬼（出典：『花園』平成3年8月号）

心の時代　２（出典：『恵日』平成元年7月号）

「平和」怨讐を越えて（出典：『花園』平成8年8月号）

人間の品性と心の置きどころ（出典：『花園』平成4年7月号）