猶是生死岸頭事 （なおこれしょうじがんとうのじ）
『禅語に学ぶ 生き方。死に方。』 （西村惠信著・2010.07 禅文化研究所刊）より
2015.03.01
な
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禅語とは
禅語とは、禅的な真理を簡潔に表現した語句を言います。比較的短いものが多く、「禅に関する名文句」と言っても良いでしょう。「日日是好日（にちにちこれこうじつ）」や「平常心是道（びょうじょうしんこれどう）」など、よく知られている禅語の多くは、禅の古典や高僧の言葉から取られています。また、仏教以外の漢籍や、詩人たちの作品の一部が、新たに禅的な意味を担わされ、禅語として扱われることもあります。例えば「悠然として南山を見る」は、陶淵明の有名な詩の一節です。
さらには、日本の和歌や民謡、ことわざなどの一節も、禅語に準じて使用されることさえあるのです。「禅林世語」と呼ばれるものの多くは、こうした世俗の言葉から取られています。禅の眼を通して見れば、真理を表現した言葉は至る所にあるのかも知れません。
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早知今日事悔不慎当初 （はやくきょうのことをしらば、とうしょをつつしまざるをくゆ）
『禅語に学ぶ 生き方。死に方。』 （西村惠信著・2010.07 禅文化研究所刊）より
2015.02.01
は
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鶴飛千尺雪龍起一潭氷 （つるはとぶせんじゃくのゆき、りゅうはたついったんのこおり）
『禅語に学ぶ 生き方。死に方。』 （西村惠信著・2010.07 禅文化研究所刊）より
2015.01.01
つ
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滴水滴凍 （てきすいてきとう）
『禅語に学ぶ 生き方。死に方。』 （西村惠信著・2010.07 禅文化研究所刊）より
2014.12.01
て
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生也不道、死也不道 （せいともまたいわじ、しともまたいわじ）
『禅語に学ぶ 生き方。死に方。』 （西村惠信著・2010.07 禅文化研究所刊）より
2014.11.01
せ
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寧以熱鉄纒身、不受信心人衣 （むしろねってつをみにまとうも、
しんじんのひとのころもをうけじ）『禅語に学ぶ 生き方。死に方。』 （西村惠信著・2010.07 禅文化研究所刊）より
2014.10.01
む
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見面不如千里聞名 （おもてをみるは、せんりなをきくにしかず）
『禅語に学ぶ 生き方。死に方。』 （西村惠信著・2010.07 禅文化研究所刊）より
2014.09.01
お
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慧玄這裡無生死 （えげんがしゃりにしょうじなし）
『禅語に学ぶ 生き方。死に方。』 （西村惠信著・2010.07 禅文化研究所刊）より
2014.08.01
え
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佛之一字吾不喜聞 （ほとけのいちじ、われきくをこのまず）
『禅語に学ぶ 生き方。死に方。』 （西村惠信著・2010.07 禅文化研究所刊）より
2014.07.01
ふ
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運出自己家珍 （じこのかちんをうんしゅつす）
『禅語に学ぶ 生き方。死に方。』 （西村惠信著・2010.07 禅文化研究所刊）より
2014.06.01
し
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